Per Azijos ir per baltas: kas aš? – Ethnic Odd Girl Out

“Kas tu?”

Šie trys trumpi žodžiai man prasidėjo nuo vaikystės. Man buvo užduotas šis klausimas daugiau kartų, nei galiu pasikliauti atostogomis, filmuose, šaldytuose maisto šachtose, nagų technikų, bankų skaitiklių ir net klientų aprangos parduotuvėje, kurioje dirbu kolegijoje.

Ir nors žodžiai gali atrodyti nepažeidžiami ant popieriaus, jų keliamas klausimas per metus kelia nuostabų svorį. Kas tu? nėra nuorodos į mano okupaciją, religiją ar fizinę sudėtį (odos ir kaulų, kaip ir visi kiti). Vietoj to žmonės domina apie mano tautybę. Jie nori tiksliai žinoti, ką aš esu.

Danielle M. Wong

Autorius pavaizdavo su savo tėvais
Courtesy of Danielle M. Wong

Kokia dauguma šių žmonių bendrai neturi nieko bendra su amžiumi, lytimi ar odos spalva. Tai, kad dauguma jų yra visiškai svetimšaliai – dažnai, mes net nesvarstėme orų, prieš kreipdamiesi į nenustatytą dramblį kambaryje. Staigus klausimas suprato mane daug daugiau, kai buvau jaunas, bet išmokau tikėtis, kad jis laikui bėgant.

Tiesą sakant, aš neturiu problemų su nepažįstamais žmonėmis, kurie domina mano etnine kilme. Štai kodėl jie domisi, kas mane trukdo. Būtų kitaip, jei žmonės žinotų apie mano kultūrines šaknis, protėvių istorijas ar šeimos tradicijas. Tačiau daugeliu atvejų klausimai kyla dėl painiavos apie mano fizinę išvaizdą. Kas tu? iš esmės reiškia: Koks rasinis mišinys yra jūsų produktas? Ši paviršiaus lygio užklausa susijusi su mano odos ir mano akių formos spalva – ji turi mažai ką nors su giliau, nei atrodau.

Ir nors dauguma žmonių yra nekalti savo smalsumo klausimu, tai yra kultūriniu požiūriu pagrįsto etikečių poreikio rezultatas. Aš paprastai tiesiog sakau žmonėms, kad aš pusė kinų ir pusiau baltos, atsakymas, kuris paprastai atrodo patenkinamas. Kai kurie žmonės žvelgia toliau, tokiu atveju aš paaiškinu, kad mano balta dalis apima Jugoslavijos, Didžiosios Britanijos, Airijos ir Prancūzijos. Oohs ir ahhs moterys, kurios yra mišios, yra tokios egzotizuos, tiesa?

“Aš visada jaučiausi iš vietos – per daug iš to ar to, bet niekada nėra teisus”.

Kai aš esu pats, pokalbis paprastai baigiasi ten. Tik tada, kai aš su vienu iš mano tėvų, klausimai sustiprėja. Mano Kaukazo motina yra teisinga su auksiniais plaukais, o mano azijietiškas tėvas buvo raugintas su tamsiais požymiais. Aš paveldėjau jų bruožų derinį – migdolų formos akis, subtilias apykaklės ir sąžiningą odą, kuri niekada nudegina. Aš visada gavau labai skirtingus atsakymus, priklausomai nuo to, su kuriuo tėvu aš esu.

Vienas iš mano pirmųjų prisiminimų apie tai kalbėjo kaimynystės parke su mano mama. Ji pakėlė mane, kai moteris priartėjo prie mūsų. “Ji tokia miela – ar ji priimta?” Aš iš tikrųjų nesupratau, kas iš tikrųjų buvo įvaikinimas, bet aš prisimenu, kad matydamas nustebintą išvaizdą mano mamos veidui. Nebuvo senesnės, nes mes diskutavome apie tai, kas tuo metu įvyko parke. Iki šios dienos mano mama ir aš dažnai klausinėjame, kaip mes esame susiję, arba jei aš esu priėmęs. Kartais mes juokiasi, o kitu metu tai tiesiog papratimas.

Mano tėvai visada buvo bjaurūs ir jų tarpusavio santuokos ir kaip ji ne visada buvo priimta. Jie įsitikino, kad mano sesuo ir aš visą vaikystę suvokėme mūsų palikimus ir protėvius. Mes keliaujame į užsienį, pradedant nuo jauno amžiaus, tai, ką aš priskirčiau, kad galiausiai priimsiu ir priimsiu savo “Hapa” tapatybę. Hapa yra Havajų pedeino žodis, vartojamas mišraus rasės žmonėms apibūdinti (paprastai tie, kurie yra pusiau azijietiški ir pusiau balti).

Nepaisant vertybių, kurias mano tėvai įkvėpė man, vis dar buvo kliūčių, kurias turėjau įveikti. Mes visais laikais pastebėjome, kad viešai man atrodė, kad man buvo pernelyg azijietiška būti mano motinos dukra ir pernelyg balta, kad būtum mano tėvas. Taigi prasidėjo paini laiko tarpas, kai visada jautėjau iš vietos – per daug iš to ar to, bet niekada netinkamai. Trumpai tariama “Hapa” patirtis: stengiasi rasti pusiausvyrą tarp pernelyg azijiečių ir per baltųjų.

Danielle M. Wong

Autorius pavaizdavo su savo tėvu
Courtesy of Danielle M. Wong

Aš užaugau gana įvairiame mieste, o pradinės mokyklos pabaigoje persikėlė daugiausia į Kaukazo rajoną. Prieš pradėdamas judėjimą, aš jaučiau spaudimą, kad galėčiau įveikti daugiau mano Azijos pusės. Aš prekiaujau savo “PB & J” mėsos koldūnais ir net bandžiau mokytis “Mandarin”, tačiau vis tiek nepakanka.

Po to, kai persikėlė mano šeima, aš atsiskyriau dar kartą, bet šį kartą dėl kitos priežasties. Be to, kad esate nauja mergaitė, aš buvau vienas iš nedaugelio mano klasėje esančių azijiečių studentų. Tai tęsėsi visą vidurinę mokyklą ir ankstyvoje vidurinėje mokykloje. Staiga mano senosios mokyklos pietūs ir anglų kalbos žodynėlis buvo įrankiai, padedantys man susikurti. Aš ištvėriau savo mandarinų kalbą ir bandė (ir nepavyko) kontūruoti savo Azijos nosį.

Kartais mano draugai paklaus, ar daugiau su mama ar tėvo pusė. Aš nežinojau, kaip atsakyti – paprasta tiesa buvo tai, kad aš nežinojo. Aš vis dar nesupratau, kur tiksliai tinka paslaptingas tautybės spektras.

Ji ir toliau jautėsi, kad turėjau kažką įrodyti pasauliui. Galų gale aš supratau, kad mokantis kelias kalbas ir valgant tam tikrus maisto produktus, nebūtų keičiamas tas, kaip žmonės pažvelgė į mane. Buvo esminis poslinkis, kuris turėjo įvykti mano pagrindinėje dalyje.

Neįmanoma nustatyti konkretaus įvykio, kuris pakeitė mano perspektyvą. Nebuvo aha momentas ar posūkis, kuris padėjo man apsiginti Hapa. Tai buvo ilgas procesas su iššūkiais ir kelio iškilimais, abejonėmis ir neapibrėžtumu.

Vis dėlto, žiūrėdamas į atvirkščiai, mano nuomone, kelionės ir mano tėvų parama yra pagrindiniai elementai. Būdamas pašalintas iš mūsų kaimynystės burbulo, aš galėjau pamatyti didžiulį vaizdą – ten yra didžiulis, didis pasaulis, užpildytas įvairiausiais žmonėmis ir perspektyvomis. Man nereikėjo pasirinkti šono ar jaustis labiau Azijos ar daugiau baltos spalvos. Man reikėjo įveikti visas unikalias mano savybes, nuo blyško odos tonas iki mano migdolų gintaro akių.

Kai aš manau daugiau apie šį psichinį pokytį, kalbama apie mano tėvą. Man ypač sunku prisitaikyti prie mano antrosios mokyklos, ir jis pastebėjo kova. Aš paaiškinau, kad neseniai buvo nepatogiai keistis su savo naujais draugais – jie linksmino į kinų naujųjų metų tradicijas, apie kurias kalbėjau. Viena mergaitė sužinojo, kodėl netgi šventiausi, nes mano šeima taip pat dalyvavo kitose Naujųjų Metų tradicijose. Jis išklausė mano istoriją prieš pateikdamas patarimų, kuriuos šiandien vis dar prisimenu.

“Aš galų gale supratau, kad mokantis kelias kalbas ir valgant tam tikrus maisto produktus, nebūtų pakeista tai, kaip žmonės pažvelgė į mane.”

“Jūs esate ne pusė žmogaus, – man jis pasakė. “Tu esi sveikas žmogus. Niekada nepamiršk tai “.

Šiandien, būdamas Hapa, aš labai didžiuojuosi. Vis dar yra sunkių akimirkų, kai jaučiuosi tokia supainioti mergina dar kartą, bet laimei jie yra nedaug ir toli. Tai yra tai, kad žmonės visada ketina užduoti klausimus. Visada bus svetimi (ir net draugai), kurie stebisi, kodėl tu esi toks, koks esi. Klausimai retai kenkia, neatsižvelgiant į tai, kaip tai kyla. Kad atitiktų senovės išmintį, svarbiausias dalykas yra tai, kaip jaučiate save.

Kai žiūriu aplinkui, aš žiūriu tiek daug pažangos, kad žmonės suvokia savo individualumą. Įmonės vykdo kampanijas, skirtas įvairių rūšių grožiui. Yra daugybės mados tinklaraščių, skirtų skirtingoms žmonių grupėms (net Hapas). Tikėkimės, kad vieną dieną vaikai nebus išaugę paklausti tik apie jų tautybes. Jei jie yra, aš tikiuosi, kad yra daugiau pokalbio ir susidomėjimo kultūra ir aplinka, motyvuojamas kažkuo gilesniu, nei painiavos dėl fizinės išvaizdos.

Dabar, kai kas nors klausia, “Kas tu?” mano siauras alter ego kalba prieš tai, kai aš netgi turiu galimybę. Aš esu autorius su savo debiutiniu romanu, atvykstančiu šį rudenį. Aš esu šviesus, kūrybingas, nepriklausomas žmogus. Mane įkvėpė stiprios moterys aplink mane.

Danielle M. Wong yra “STARŲ”, “LGBT romantikos”, skirtos 1920 m. Lyčių lygybės judėjimui, kūrimas..

Loading...